「秘儀参入のタロット」に至るまで レオン•サリラの略歴 開催している主な講座
トートタロットとの出合い
「秘儀参入のタロット」に至るまで
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青年期より縁あって、内村鑑三に始まる無教会第三世代目の神学者・高橋三郎先生の講座に入門を許されて師事し、そこで自分の生きる確かさを探求するようになる。そして師の元で、その人格を通して「絶対者」に出合うという体験を起こす。
その後、社会人として一般組織と人間関係に関わる中で、「人間の魂の複雑さ」を深刻に経験する。人間の魂の複雑さとは、わたしたちの人間としての魂が囚われの状態にあって、全く自由には生きられないという問題である。それに直面する過程で、「新しい人間精神の時代を築くこと」をテーマとする「クロウリー＝ハリス版 トートタロット」に出会った（１９７４年）。
それは、ほんの、たまたまな雑誌の写真を目にしたことからであった。わたしはその絵の迫力と心を奪う力にとらえられ、この「トートタロット」はその真の意味を探求すれば、わたしが経験している人間対人間の矛盾および人間の内面的矛盾の苦しみに、深く、真実に取り組む視点を見出していけると直観したのである。
しかし、その頃入手できる世界のタロット解説書の中には、わたしが直面してきた問題に根源からとらえられるようにわたしを促し、それを乗り超える立場が得られると感じさせてくれるものはどこにも見当たらなかった（＊タロットの解説やカバラの教義に関する説明、考えを教えるだけで、「既存の生き方を超えた人生の立場が得られる」と言えるものに、出会うことはなかった）。
やがて１９９１年、イギリスのガレス・ナイトがマルセーユ版タロットカードの解説書として、『タロットの四重構造論』を発表した（＊注）。それはマルセーユ版カードを中心にしたタロット全体の構造を、彼のネオ・プラトニズムの立場から、イディア論に基づいて解説した素晴らしいものであった。わたしは初めて、その立体的な構造の弁証法的な発展形態をしたタロット構造論に触れ、激しく感動せずにはいられなかった。
だが、そのタロットの四重構造論は、そのままではわたしがぶつかった人間存在の深淵のように深い矛盾は克服できない。その四重構造はいいとして、そのタロットの捉え方の中には「存在の変容の必要性と、変容への動体的な取り組み姿勢」がないため、わたしが直面してきた問題は乗り超えられない。それが、わたしの率直な感想であった。
しかし、それとは別に、1920年代以来の神話学が追求してきた「迷宮神話の法則」ーー 迷宮の原理を完全にたどる者は、その探求に伴う精神的成熟によって世界精神を変える能力を獲得する、という神話学が確立した基本原理がある。それと、「タロットの四重構造論」とを一体化して結びつけることに成功するなら、わたしの直面してきた人間精神の内面深く立ちはだかる厚い壁を乗り超える道が開けるかもしれない。しかもそれによって、「人間の生き方に決定的な変容を起こすことができる」と感じたのである。
しかも、神話の法則の不十分さーーすなわちそれが内包する「探求者が王（または英雄）に変容して帰還する」という変容論の限界ーーを克服し、進化させて、「大宇宙と融合する人間の存在の変容論」へと画期的に発展させることができる。それが明確に確立されれば、その「タロット四重構造論」はマルセーユ版やその他のタロットカードよりも、世界神話を素材として構成された「クロウリー＝ハリス版 トートタロット」に遥かに的確に対応すると思われたのである。しかもそれによって、「クロウリー＝ハリス版 トートタロット」も、旧来のカバラの教義の中に埋没したセクト化くさいものではなくなり、現代の日常生活の中で生き生きと躍動できる実践的なものに変わることができるのである。
（＊世界に「トートタロット」と名づけられたタロットカードは、フリーダ・ハリスとアレイスター・クロウリーによって製作されたタロットカードだけではありません。したがって、ここで取り上げているトートタロットは、厳密には「クロウリー＝ハリス版 トートタロット」になります。）
＊注：ガレス・ナイトの『タロットの四重構造論』の解説書：
Gareth Knight『The Magical World of the Tarot』（Fourfold Mirror of the Universe）：The Aquarian Press 発行
そのようにして、トートタロットによる人間の存在の変容は、果たして期待できるのかどうか。それは、わたしが痛切に苦しんできた「人間の魂の複雑さ」が生み出す人生の矛盾を、完全に乗り超えられる道をわたしの前に開いてくれるものなのかどうか、という突き詰めた問題提起である。
だからわたしが探求したトートタロットは、クロウリーの研究ではない。「わたし」がいかに生きるかの研究である。「自分の道」の探求においてトートタロットに出会ったのであり、それはクロウリーにおいても同様なのではなかろうか。彼と弟子のフリーダ・ハリスとが制作したトートタロットが、他のタロットカードと決定的に違うのは、タロットを研究したのではなく、「自分がこの人生をどう生きるか」を徹底的に追求した結果の作品だからなのではなかろうか。クロウリーの晩年、最後の到達点であるトートタロットは、自分の進んでゆく道を追求してきた総体だとわたしは捉えている。
そしてようやく、２００３年、単なる占いや心理学的な意識のツールとしてではなく、人間に「存在の変容」を起こす新たな生のエネルギーを引き出せれるものとして、トートタロットによる新たな生の探求の体系を確立した。そしてそれを、当初「魔術師の神殿体系」と名づけていたが、今は人間の生き方に決定的な変容を引き起こす「秘儀参入のタロット」として位置づけ、その仕組みを「テウルギアの神殿体系」と名づけている。テウルギアは、この世を生きる限り誰もが避けて通れない「生の矛盾」を、完全に乗り超えて進むことができる、「大宇宙を新たに創造する生のエネルギーがそこに存在する」というほどの意味になる。
したがって、わたしの発見したタロットは「どう読むか」ではなく、「どう生きるか」がテーマであり、人生の「どう生きるか」探しである。
わたしは若き日に、「神の現臨に触れる」という体験を起こしたが、社会人になり、ビジネス社会に身を置きながら、そこでの「人間の魂の複雑さ」が招く深刻な矛盾に苦しんだ。政治的、ビジネス的社会は、人を真実に生かそうとはしない場なのである。そこには、人をズルズルと虚偽へ引きずり込もうとする鉄のような法則が働いている。そこで、自らの真実を貫いて生きようとするには、わたしの経験も知識も弱すぎた。そこでは、トートタロットでいう「#15.The Devil パーンの祝祭」が示す、大木のような骨太さと、そこにドッカとあぐらをかいて居座れる成熟、ゆとりが求められた。その苦痛の中で、わたしは「クロウリー＝ハリス版 トートタロット」に出会えたのである。
この社会の渦中におけるトートタロットの長い期間にわたる研究と実践を通して、わたしはそこに「人間存在の変容への法則」として、「テウルギアの神殿体系」を確立した。この体系は、「神の現臨」と「この世を出家せずに生きる」こととの厳しい矛盾が、弁証法的に超えられるという法則が体得できるものである。旧来のカバラが語ってきた「聖なる守護天使の知識と会話に達する」という「大いなる業」は、現実社会の中で「神の現臨とこの世を霊的創造の場として生きること」とを一連に結合させる力を獲得するものであることを言っているのだとわたしは解する。それが、タロットの「テウルギアの神殿体系」を修練することによって実現できることが、ここで明確になったのではなかろうか。
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しかし「存在の変容」を実現する体系を確立したといっても、それでもわたしのような者は弱い人間である。ときに脇道に逸れたり、転んだりする。が、しかし、このタロットの道は強力である。わたしは脇道に逸れても、スッと帰って来れる。「タロットの霊フル」が実在するこの道は、強力です。わたしはすぐに立ち上がれる。「タロットの霊」がつかまえてくれていて、わたしを離さないからです。病気や生活の現実や、天災などで辛いことがあっても、この道を歩いていて「タロットの霊」に支えられると、ジッとそれを忍ぶことができる。
トートタロットには”車輪”の象徴体がよく出てくる。”車輪”があるということは、当然に「車」があるわけである。わたしたちはこの「テウルギアの神殿体系」の道に沿ってタロットを探求していくと、みんなタロットという「車」に乗って道を行くことになる。しかもこの車は、この世の道路を走る車ではなく、「タロットの霊」という「霊風」に乗って、この世の＜苦（く）＞を超えて空中を走る車なのである。だから辛さを抱えるようなことがあっても、生きることが本当に楽しくなる。タロットの秘密は「タロットの霊」なのであって、決してクロウリーが使用した言葉の分析や教理の研究ではないとわたしは受け止めている。探求者は「タロットの霊」そのものの中に存在し、「タロットの霊」と一体化していけるように修練できるのである。
上の項で、わたしは「わたしが探求したトートタロットは、クロウリーの研究ではない」と述べた。儀式宗教や、宗教混淆的な通俗カバラの限界を脱せずには、タロットは人間存在の根源的変容の実現と、そこからの次の段階へ移行する「創造の時代」を現実的にもたらすことはできないと考えるからである。これまでの諸種の仏典にも旧・新約聖書にも明らかにされていない、次の時代の、あらゆる意味でのセクト化を脱した人間のさらに深く広大な創造的精神を生み出せるタロットを確立するには、クロウリーを踏まえクロウリーを脱したタロットが明らかにされていかなければならない。それをわたしは、ここで単にトートタロットではなく『秘儀参入のタロット』としている理由です。そしてその中心、唯一神的絶対者・世界の創造者を、（人間精神のあらゆるセクト化を脱した意味で）聖神「タロットの霊」としてとらているわけである。
「秘儀参入のタロット」の定義：
これらのプロセスを経たうえで、レオン•サリラにおける「秘儀参入のタロット」を定義すれば、それは「人生のどうにもならない矛盾、〈苦〉に直面し、それを乗り超える〈絶対的な道〉へと出ていき、この日々の現実を霊的な創造の場に変えられる学びと訓練のタロット」とまとめることができるかと思います。
そして、それを「第３のアイオーン（精神的時代）」を創造する生き方を確立できるレッスン体系として、文化創造の中で位置づけ、現在まで、タロットの学習と修得レッスンを実践しています。
レオン•サリラの略歴：
1944年、新潟県南蒲原郡（現 長岡市）に出生する。
静岡県立沼津東高校出身。そこで高３のとき、当時の後藤校長が招かれた内村鑑三の弟子・矢内原忠雄の講演に接し、人生観についての生涯の影響を受ける。
1967年、法政大学第一法学部卒業。そこで、総長であり、西田幾多郎の弟子でもあった谷川徹三の「自由について」の講演を聞き、哲学的に生きることを目の当たりにして激しい衝撃を受ける。そして、その後個人的にお訪ねし、哲学的な指導を受ける機会を与えられる。
またその間、国際法学の安井郁教授のゼミに参加し、弁証法哲学に初めて触れ、以後それを実践的に探求する。そしてまた、安井教授が招かれた矢内原忠雄の弟子・高橋三郎に邂逅し、1965年にその主催する講座への出席を許可され、入門する。やがて、高橋三郎先生を生涯の師とする決定的な生の変容を起こす。
（＊谷川徹三先生は、ご自分が直接触れて最も重要な影響を受けた人物として、西田幾多郎、和辻哲郎、志賀直哉、柳宗悦の４人の名をあげられたが、わたしも直接接して最も重要な影響を受けた人物は、期せずして同数の４人になった。ただ、うち矢内原忠雄だけは、講演会で１度お目にかかっただけではあったが。それでも、大学受験に際しては一切の参考書も持たず、ただ矢内原の『内村鑑三とともに』だけを持参して上京し、受験に臨んだほどであった。）
その後、NKK（日本鋼管）、カネボウでの15年にわたる実社会でのビジネス経験を経て、止みがたい全存在的な心の要求によってタロットの研究と実践に転身する。
2003年、タロットによる人間の生き方の根こそぎな変容をもたらす「魔術師の神殿体系」を確立し、それを学習し実践する場として『タロット王国』を起こし、現在も継続している。
2015年、『魔術師のトート・タロット』を出版し、「魔術師の神殿体系」によるタロットの訓練法を公開する。
2025年３月、『決定版 魔術師のトート・タロット』を（株）Gakken より発行。
これまでにやってきたタロットの探求と修練を、さらに『秘儀参入のタロット』として乗り超え、新たに人間がマクロコスモスのなかに生まれる道を掘り起こす、その作業を明らかにする。それは、従来の「人間は救済されなければならない存在」という人間論を超えた、「世界を創造的に生きる」人間存在を発見する画期的な探求の次元を開くものだと信じている。
（＊著書『決定版 魔術師のトート・タロット』のページにも、同様の略歴を掲載）
開催している主な講座
★ テウルギアのタロット講座： 現在開講中
独自の新体系に基づく、画期的な「秘儀参入」のトートタロット講座です。
トートタロットを用いて、単なる占いの勉強ではなく、人生に根源的な変容を起こす学びをします。すると、
自分の生きる意味がはっきりと捉えられるようになります。
しかもその変容は、わたしたちが生きていることに深い喜びをもたらすものです。ーーするとその喜びから、
人生を創造的に生きる生き方が生まれるのです。
☆ ビギナーズ・トートタロット講座： 現在開講中
「秘儀参入のトートタロット」講座への、ビギナーズコースです。
メジャーアルカナカード１枚いちまいからパスワーキングをしながら、「私の間違いない生き方は、こう
だ！」というものが、見えてくる講座です。本格的なプロのタロットリーダーとして生きる、第１歩を踏み出
せます！
★ 聖杯探求のタロット講座： 次期開講予定
英国のジョン・マシューズが考案した「聖杯のタロット」を使って、
聖杯探求という形でわたしたち人間の生き方を探求します。
★ アーサー王のタロット講座： ６〜７月期から開講予定。準備講座を含め、２年間の学習コースです。
英国のケイトリン・マシューズ考案のアーサー王のタロット講座です。
「ブリテン島の 13 秘宝」の核心を、普遍的な宇宙論から探求する学びです。
聖杯探求という考え方の、もとになる「ログレスの宮廷」の世界観を、実践的に追求します。
★ ライダー版タロット講座： 「アーサー王のタロット講座」の次に開講予定です。
アーサー・エドワード・ウェイトが考案した世界的に最も有名なタロットを、
ウェイトが本来求めた「聖杯探求」という立場から身につける、画期的なタロット講座です。
★ 西洋占星学講座、初級、中級、アスペクト編： 初級編、中級編、アスペクト編 共に開講中。
新たに、「哲学的人間論に基づく占星学」をスタートさせました。初級編です。
初級編は、惑星、サイン、ハウスの読み方を中心に、バースチャートが読めるようになる学習と実践です。
レオン•サリラが修得してきた「哲学的人間論」の観点から習得する、独創的な「西洋占星学講座」です。
自分が本当に自分らしいと、確信を持てるものを形にして生きる学習です。
★ タロット数霊学（ヌメロロジィ）講座： 現在開講中
アメリカのツァイン・ハートヒルとエンジェレス・アリーンによって確立された、トートタロットによる
数霊学です。
1970 年代後半に、アメリカで 3,000 人以上の人たちを、およそ４年間にわたる追跡調査によって確立さ
れ、発展してきた大変信憑性の高いヌメロロジィと評価し、本講座ではそれを取り入れています。
- あなたの「本質」を明らかにし、それをどのように引き出し、生かすかの道を指し示します。
- あなたはどのようにして社会と触れ合い、自分の持つ能力を生かしていったらいいかを解明します。
- 自分の人格を形成する上で、チャレンジする必要のあることや、克服するとさらに自分を生かす個性や魅力が大きくなる要素などを明らかにします。
- あなたの人生の１０年単位のテーマと成長するための目的の決め方、またそのなかでの各年月のテーマを示してくれます。例えばわたしの場合、結婚した月は「#0.The Fool タロットの霊」でした。タロットの霊によって共に協力し合って生きることが、わたしたちの結婚の目的になります。
- 各年令時や日にち単位に、運命から受けられるサポートの特徴を見つけ出すことができます。例えば、マラソンを始めるのにいいとか、外での食事よりも家で食事を楽しむ方がいいとか、不動産物件を探すのはこの日が適切など。
などなどがヌメロロジィによって明らかになるポイントです。
そのほか、ネイムナンバーを調べ、あなたのモチベーションや必要な経験、両親から受け継いだものや「隠されている要素」などを知ることができます。
＊ その他、不定期に、旧・新約聖書やカバラ、西洋神秘学に関するテーマを取り上げて学びます。